희년선교회

2018. 1. 29

희년선교회는  세계복음주의 협의회 (WEF)의 '74 로잔 언약 및 89 마닐라 선언'에 나타난 신앙고백과 대도시 선교(URBAN MISSION) 개념에 입각한 총체적 선교 전략을 실천함으로써 공단 지역의 가난한 사람들을 복음화함에 두고 있다. 외국인 노동자, 외국인 이주민들의 인간성 회복과 하나님을 경외하는 영성 회복에 전념함으로써 세계 전 지역의 가난한 사람들, 핍박받는 사람들의 삶 속에 하나님 나라가 실현되도록 하며 한국 사회로 하여금 이들에 대한 편견과 차별의식을 버리고 함께 살아가는 이웃으로 맞이하도록 노력한다. (창 1:26-28)

희년선교회는 총체적 선교 개념에 근거하여 외국인 노동자들, 외국인 이주민들을 선교함에 있어서 다음과 같은 선교 전략을 갖는다. 1. 외국인 노동자들, 외국인 이주민들의 아시아지역 거대도시로의 유입을 하나님의 섭리 속에서 진행된 위대한 선교적 사건으로 인식한다. (창12;1, 행8:1) 2. '가인의 도시'이후 인류역사의 모든 도시들은 인간 부패의 총체적 성격이 드러나는 삶의 자리이며 동시에 하나님의 구원이 선포되는 거룩한 도시라는 선교적 이중성을 갖고 있다는 것을 인식한다. (창4:16-17, 계21:2) 3. 외국인 노동자들, 외국인 이주민들이 이방도시에서 당하는 모든 억압과 핍박과 착취와 인간적 외로움과 소외는 교회가 하나님 나라의 사랑과 공의를 드러내는 선교적 접촉점으로서 의미를 가짐과 동시에 복음..

설동훈. 2003. "한국의 외국인노동자 운동, 1992-2002년." 김진균 편,{저항, 연대, 기억의 정치 2: 한국사회운동의 흐름과 지형}. 문화과학사. pp. 76∼99.한국의 외국인노동자 운동, 1992∼2002년설동훈(전북대, 사회학)2002년 1월 21일부터 26일까지 경기도 포천군 소재 ㈜아모르가구에서 근무 중인 외국인노동자 100여 명이 체불임금 지불을 요구하며 집단 파업을 벌였다. 그들은 2001년 11∼12월의 두 달치 임금 약 3억 원을 지급해달라며 1월 21일 점심시간부터 파업을 시작하여, 공장의 모든 생산이 중단되었다. 회사측은 파업 발발 초기에 기숙사에 단전 및 단수를 하는 등 물리적 탄압을 하고, 불법체류 신분이라는 약점을 악용하여 "체불임금을 지급할 수 없으니 모두 회사에서..

외국인 근로자 의료, 봉사, 선교의 공동체 사역을 하는 희년선교회 - 오정은(MIR)  희년선교회 (JMF: Jubilee Mission Fellowship) 본부사역현재 희년선교회의 총사역자는 전임 10명에 PART TIME 3명이다. 본부 6명 광주지부 2명 베트남 1명 방글라데시 1명과 기타 3명이 함께 사역한다.  의료공제회사역의료공제 사역은 희년 선교회에서 중요한 모퉁이 돌의 역할을 하고 있다. 그 이유는 외국인들이 질병으로 인해 치료 기관을 찾게되고 그 기회를 통해 모임과 예배를 소개하며 그 외국인에게 해당되는 나라의 사역지로 연결이 되기 때문이다. 이들은 대부분 동료들에게 안내 받고 찾아 온다.의료공제회는 주일날 오후4시에서 6시까지 무료 진료를 하며 년 1회 건강검진을 받게하고 진료비도 물..

단체탐방 16 희년선교회 140호 류은숙 1994-04-09 서울에서 높은 굴뚝들이 가장 많은 곳, 구로 공단의 굴뚝마다에는 많은 사람의 땀과 소망이 상처와 아픔과 부딪치며 뿜어진 연기가 끊임없이 하늘로 오르고 있다. 그 연기와 함께 오르며 이 지역과 호흡을 함께 하고자 하는 이들이 있다. 80년대의 민주화 투쟁 속에서 의식있는 기독인들의 사회참여를 고민했던 청년들이 모여 향한 곳이 구로 공단이었고, 이 지역에서의 구체적 참여를 고민하게 되었다. 민중교회를 설립하고 문화공간을 마련하고 노동청년의 모임을 가지던 중 89년부터 나타나기 시작한 외국인 노동자 문제에 관심을 기울이게 되었다. 구로 지역의 다른 많은 단체들도 외국인 노동자 문제에 관심을 갖고 있었지만 구체적 개입을 하지 못하는 현실이었다. 이에 ..

외국인 근로자 선교사역......................강명규   1.서론(외국인력 수급시대의 선교이해)  오늘날 세계화(WTO 출발) 추세가 모든 국가를 강타하며 경제적, 사회적으로 급변하도록 요구하고 있다. 이 현실 속에서 한국의 OECD 가입은 UR이후로 더욱 개방을 앞당겨 국제 경쟁의 시대로 우리의 국가 경제는 물론 정치,사회문제 등 각 분야에 개혁과 개방의 바람을 일으키고 있다. 더 이상 국경이란 울타리나 이데올로기의 지배란 실상 와해되어가고 있으며, 국제경제시대에서 제1세계 국가들의 압력에 경쟁하며, 살아남기 위한 제3세계 국가들의 몸부림만 존재할 뿐이다. 이런 급변하는 사회현상에 대한 우리의 선교적 대안은 무엇인가? 전세계적으로 국경을 넘나드는 이주민의 수는 약 1억2천만 명으로 추산하..

1991. 11. 23희년선교회 창립 (대표: 이문식 목사, 총무: 강명규)1992. 3. 21희년놀이방 개원         7외국인 노동자 공동체 모임 시작1993. 1. 30희년무료진료소 개소 외국인 불법체류자를 위한 상담활동 시작        6. 13희년선교회 이사회 창립총회 (이사장:홍정길 목사, 실행위원장:이만열 장로, 후원회장:손봉호 장로)소식지 “희년의 소식” 창간호 발간        7. 2외국노동자선교협의회 창립 (공동의장: 이만열 장로, 인명진 목사)        9외국인 노동자를 위한 한국어 교실 개원        10중국교포 예배 시작1994. 1파키스탄인 예배 시작         3. 26희년마을도서관 개관        7. 1희년어린이집으로 승격 (~1998.5)        ..

희년선교회 (Jubilee Mission Fellowship, 1991년 11월 창립)는 코리안 드림을 꿈꾸며 한국의 3D 중소제조업체, 농장, 공사장, 식당 등 대부분 한국인이 기피하는 업종에 종사하며 한국 사회의 저변을 떠받들고 있는 외국인노동자들을 대상으로 세계복음주의 협회(WEF)의 ‘74 로잔언약 및 '89 마닐라 선언에 나타난 복음주의적 신앙고백과 대도시 선교(Urban Mission) 개념에 입각한 총체적 선교전략을 실천함으로써 외국인노동자들의 실제적 상황과 이들을 위한 선교이론을 바탕으로 복음화 함을 목적으로 한 외국인노동자 전문 선교회이다.  1988년 서울 올림픽을 계기로 동남아의 많은 젊은이들이 ‘코리언 드림’을 안고 한국을 방문하기 시작하였다. 이들은 한국인들이 기피하는 ‘더럽고 힘..

외국인 노동자에 대한 선교적 이해 희년선교회    금융자본의 세계화, 상호관세 철폐를 통한 무역 자유화와 더불어 국가 간의 인구 이동은 오늘날 보편적인 현상으로 나타나고 있으며 세계화와 도시화로 인해 점점 더 커지고 있는 빈부 격차는 가난한 나라 사람들로 하여금 생존을 위해 또는 자국의 빈곤과 실업으로부터 탈피하기 위해, 때론 더욱 풍족한 삶을 누리기 위해 그리고 전쟁과 기근, 박해를 피해 국경이라는 장벽을 넘어오고 있다.  이와 같은 전 지구적 인구 이동은 국가의 내부 인적 구성을 서서히 바꾸고 있으며 사회 전반에 걸쳐 미세하며 예민한 변화의 바람을 일으키고 있다. ‘경제의 세계화는 국가경제를 비국가화 하고 이주는 국가정치를 재국가화 한다.’는 말처럼 이주민의 이동과 정착은 ‘문명의 충돌’과 더불어 원..