희년선교회

(초 록) 다문화 신학에 관한 연구 한국사회는 이미 국내체류외국인이 200만명이 넘는 다문화사회가 되었다. 이러한 상황에서 한국교회는 다문화선교의 필요성을 인식하고 이주민의 인권, 이주노동자의 권리, 다문화가족의 양성평등과 자녀교 육 등에 많은 관심을 가지고 다양한 다문화담론들을 이어가며 발전시 켜왔다. 하지만 그것은 대부분 선교신학적 실천담론에 머물러 조직신 학적 신학화 작업에는 소홀했던 측면이 있다. 따라서 이 논문은 이주 민이 급증하고 있는 한국적 상황에서 다문화 선교의 필요성과 함께 다문화 선교의 조직신학적 근거를 제시하는데 목적이 있다. 이와 관련해서 이 논문은 먼저 다문화신학의 정립을 위해 다문화 관련 용어들의 개념들을 신학적으로 재정립하고 한국의 다문화사회의 현황과 특 징을 서술하였으며 다문..

(2016. 1. 1) 2015년 한 해를 돌아보며  이헌용 "당신들이 나그네를 사랑해야 하는 것은, 당신들도 한 때 이집트에서 나그네로 살았기 때문입니다." (신명기 10:19)  "나더러, 어머님 곁을 떠나라거나, 어머님을 뒤따르지 말고 돌아가라고는 강요하지 마십시오. 어머님이 가시는 곳에 나도 가고, 어머님이 머무르시는 곳에 나도 머무르겠습니다. 어머님의 겨레가 내 겨레이고, 어머님의 하나님이 내 하나님입니다. 어머님이 숨을 거두시는 곳에서 나도 죽고, 그 곳에 나도 묻히겠습니다. 죽음이 어머님과 나를 떼어놓기 전에 내가 어머님을 떠난다면, 주님께서 나에게 벌을 내리시고 또 더 내리신다 하여도 달게 받겠습니다." (룻기1:16,17)한국에서 땀 흘리며 일하고 있는 외국인 근로자들과 결혼이민자들이 2..

(2011. 11. 27)격화되어가는 이주민과의 갈등과 충돌  이헌용      2004년에 재정되어 시행되고 있는 고용허가제가 성공적이라고 정부 스스로 자평하고 있는 이 때, 그리고 엄정한 법질서를 표방하여 지난 수년간 어느 때보다도 강력하게 불법체류자를 단속해 왔는데도 불구하고 이주민과 관련된 충돌과 갈등은 오히려 증가하고 있을 뿐 아니라 갈등의 폭도 커지고 있다. 주목할 점은 이주민 숫자의 증가와 더불어 동 이주민사이의 갈등, 이주민과 타 이주민 사이의 갈등도 증가하고 있는 점이다. 아래는 인터넷 연합뉴스(yonhapnews.co.kr) 에서 검색한 지난 2011년 10월 한달 사이에 국내 베트남인과 관련되어 일어난 사건 기사 제목들이다.  (12일) 노숙인과 베트남 여성 위장결혼 브로커 구속 (13..

(2009. 7. 24) 해체되는 가정 - 이주노동자와 성(性) 이헌용  지난 6월 포천에서 열린 외국인 노동자 관련 포럼에서 산업인력공단의 고위공직자의 발표가 있은 후 토론자의 질문이 있었다. 한국에 들어온 외국인 노동자들의 가정이 많이 깨어지고 있는데 이에 대해 어떻게 생각하며 대안이 있는지 질의했다. 그러나 긴장한 탓에 질문을 이해하지 못했는지 아니면 질문을 회피하려는지 엉뚱한 답변만 늘어놓았다.외국인력 정책에 “노동력”은 있지만 “인간”에 대한 배려가 늘 부족하다는 사실은 익히 알고 있는 바이다. 그 중에 한 가지는 성(性) 문제다. 각자 알아서 해야지 이런 것까지 어떻게 다 신경쓰며 한 나라의 외국인력정책을 세울 수 있는가 라고 반박할 수 있겠다. 그러나 현장에서 경험하는 현실은 생각보다 훨씬 ..